安替在他的“中南海试探民-主，路透社抢先透露”文中说道，我党有开放一点点民主的趋势。基本上来说，就是要在维护我党的专政统治之下，适当的开放体现民意的“民主”，让人民的意见能在一定程度上得到表达，以能达到“长治久安”的目的。今天看到 李志宁 网页上有个对十六大报告的解读，似乎也印证了这一点。 呵呵，有趣。。。
【网友“欲望号街车”留言】
现阶段中国社会处于转型时期，但究竟如何转，转向哪一种型，还是未知之数。但江泽民同志在十六大上作的《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》报告，明确回答了中国不搞西方的民主制，继续实行一党专政，以发展经济为目标，维持共产党作为执政党的合法地位，为未来至少3至5年中国的社会发展指明了方向。江泽民同志的十六大工作报告，标志中国政府在政治上开始由后极权时代向新专制主义转型，由以往的全面专制转向有限专制。新专制主义主要表现为对私人领域的开放，鼓励全体社会的每一个成员，在不危及执政党合法地位的情况下，追求个人利益的最大化；强调每个社会成员遵纪守法，不脱离执政党而独立结盟结社，在法律许可的范围内实现有限的经济自由；强调民族主义与团结，强调不惜一切代价维护社会稳定，引导民众“正确”看待贫富差距、失业和腐败等社会问题。
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9月5日，路透社继续报道，温家宝在第八次中欧领导人峰会召开前的一个记者会上说：“中国将推进其民主政治发展，坚定不移地重新构建（民主），包括举行直接选举。”“如果中国人民能够管好一个村子，我相信几年内他们将能管好一个镇。这个制度将循序渐进。”
路透社还报道，国家主席胡锦涛同天上午在第22届世界法律大会开幕式前接见与会代表时，也谈到了中国“将继续发展社会主义民主政治，健全民主制度，丰富民主形式，保证公民依法实行民主选举，民主决策，民主管理，民主监督”。
夏勇是谁？民权宪政专家、前香港四大护法。他的被重用有多种解读，国内宪政派诸君将夏的高升解读着成”政法系现象“，认为政法系将在下面的政治进程中发挥主要作用。但是我仔细阅读夏勇的著作《中国民权哲学》《依法治国》，却品味出另外的意思。。。。
如果按照夏勇提示的这种思路走下去，中国政治将进入一个“广泛体现民意、强化政权基础”的政改道路。从物权法等关键法律草案公示、听证会成为常态来看，这种民意扩充进程已经开始。如果用“以行政吸纳政治”来评价之前的政改，那么以后的就是“以民意吸纳民主”。一些对政权没有威胁，却容易获得民众欢迎“叫好又叫座”的一系列措施，会陆续推出。
夏勇的作用之一就是告诉领导人，以“体现民意”为核心的人民民主，中国共产党人不必害怕。至于宪政派诸君谈论的“民权宪政”，也完全可以嫁接成民意政改、宪改。“欢迎加入民意的大家庭，我们其实不分彼此。”
谋事在人，成事在天；中共试探民主，路透抢先透露，我等权且观之思之。